TEORI KEDATANGAN ISLAM KE KEPULAUAN MELAYU

Dalam membahaskan tentang teori kedatangan Islam ke Kepulauan Melayu, terdapat tiga teori yang diperdebatkan oleh para sejarawan. Teori pertama adalah kedatangan Islam adalah dari Arab. Sebelum kelahiran Islam, masyarakat Arab memang terkenal dengan aktiviti perdagangan. Mereka telah merantau ke nusantara untuk mendapatkan keperluan barang-barang dagangan seperti emas, kapur barus rempah-ratus dan lain-lain. Kedatangan Khalifah Umar Al-Khattab (634-644M) ke Rumawi dan Parsi telah menyebabkan ramai orang dari Parsi telah memeluk Islam. Orang Parsi kemudiannya telah datang ke Perlak pada masa tersebut dan sekaligus menyebarkan agama Islam.  Pedagang Arab bukan sahaja melakukan aktiviti perdagangan, mereka juga turut menetap di Kepulauan Melayu seterusnya berlakunya proses asimilasi agama Islam di Kepulauan Melayu samada melalui kegiatan dakwah ataupun perkahwinan dengan penduduk tempatan. Di dalam Hikayat-hikayat Melayu Lama misalnya Hikayat Raja-Raja Pasai, Hikayat Acheh, Sejarah Melayu dan sebagainya ada menyebut tentang kedatangan pendakwah-pendakwah Arab ke Kepulauan Melayu sekaligus menguatkan lagi kenyataan tentang teori kedatangan Islam adalah dari Arab.Teori kedua kedatangan Islam ke Kepulauan Melayu adalah dari China dan Champa. Aktiviti perdagangan juga menjadi faktor utama penyebaran Islam dimana China merupakan kawasan pertemuan antara perdagang-pedagang terutama dari Arab.Menurut kajian sejarawan, seramai 120,000 orang Islam berada di Canton ketika peerintahan Tang kemudian pada tahun 879M, satu pemberontakan telah berlaku di China oleh kaum tani terhadap Dinasti Tang. Bagi menyelesaikan masalah tersebut, kerajaan telah mengarahkan supaya semua pertempatan asing di pelabuhan dimusnahkan. Kesannya, ramai orang-orang Islam yang tinggal di kawasan pelabuhan tersebut melarikan diri ke selatan terutamanya ke Champa, Kedah dan Palembang. Kedatangan Islam dari Champa telah dibuktikan dalam Sejarah Melayu dimana ada menyebut bahawa Indra Vermu anak kepada Raja Champa telah melarikan diri bersama-sama pengikutnya ke Melaka pada zaman pemerintahan Sultan Mansur Shah (1450-1374M) dan beliau telah disambut dengan baik dan kemudiannya telah dijadikan Menteri. Catatan lain pula ada menyatakan bahawa seorang raja Champa telah datang ke Acheh untuk menubuhkan kerajaannya di sana.Teori ketiga kedatangan Islam adalah dari India. Kajian mendapati bahawa masyarakat India amat bergantung kepada aktiviti perdagangan selain dari pertanian. Sebelum kelahiran nabi Muhammad lagi, hubungan perdagangan India telah pun berlaku antara Parsi dan Asia Barat. Pada kurun ketujuh Masihi lagi dikatakan pedagang Islam telah menjadi orang tengah di antara pedagang-pedagang Timur seperti India dengan orang-orang Eropah. Aktiviti perdagangan ini secara tidak langsung telah menyebabkan agama Islam tersebut tersebar di antara pedagang-pedagang. Bukti yang diberikan oleh sejarawan terhadapa teori tersebut adalah dari aspek sosio-budaya dimana masyarakat Kepulauan Melayu banyak mengadaptasi budaya dari India di dalam kehidupan seharian mereka. Namun, pendapat ini dikatakan banyak pertentangan dan diragui. Bukti-bukti yang diperdebatkan kebanyakannya tidak logic dan bercanggah daripada fakta.