PERANAN ULAMA DI NUSANTARA

Peranan ulama di Nusantara sememangnya sangat penting dalam menyebarkan agama Islam di Nusantara. Pada abad ke-17 Masihi dapat dilihat bahawa peranan ulama sangat menonjol dalam menyebarkan agama Islam di Nusantara. Kehadiran mereka di Nusantara sememangnya telah disambunt baik oleh masyarakat tempatan. Hal ini kerana dengan sifat-sifat terpuji yang mereka ada telah menyebabkan masyarakat tempatan berasa selesa dan tertarik untuk menerima Islam. Antara sifat-sifat yang perlu ada dalam diri seorang ulama adalah perlu berani, jujur, amanah, tajam fikiran, alim, tidak mempercayai khurafat, berilmu, mengikut cara atau sunnah nabi, tidak berputus asa dan tidak memberi peluang kepada orang lain untuk berputus asa dan bersifat murni. Jadi, dengan sifat-sifat yang mereka ada telah memberi kemudahan kepada para ulama untuk masuk dalam sesebuah masyarakat. Namun, tanpa restu dan kebenaran daripada pemerintah, usaha dalam melakukan dakwah sememangnya sukar untuk dilakukan. Jadi, dalam perjuangan mereka,peranan mereka ini dapat dilihat di dalam tiga aspek iaitu aspek politik, ekonomi dan social. Dalam aspek politik, dapat dilihat bahawa ulama telah memainkan peranan penting iaitu menjadi pendamping kepada pemerintah. Buktinya, ulama Nuruddin Al-Raniri telah mendapat tempat yang baik di sisi Sultan Iskandar Thani di Acheh dan telah memangku Jabatan Syaikh Al-Islam iaitu salah satu kedudukan tertinggi di Kesultanan di bawah Sultan sendiri. Peranan beliau antaranya adalah sebagai penasihat kepada Sultan. Beliau sendiri sangat dikagumi oleh para wakil pedagang Belanda telah menggelarnya sebagai “Moorish Bishop” (Paderi orang muslim). Hal ini telah memudahkan penyebaran agama Islam dan membuktikan bahawa peranan ulama di Nusantara sangat penting dalam aktiviti dakwah. Dalam aspek ekonomi pula, ulama telah memainkan peranan mereka dengan menggunakan ilmu Islam yang mereka ada dalam menyelesaikan masalah-masalah ekonomi yang ada di Nusantara. Sebagai contohnya, ajaran Islam yang mengajar umatnya supaya bersifat jujur dalam menjalankan urus niaga tanpa pengamalkan riba dan rasuah. Penerapan ini sedikit sebanyak telah menyebabkan ramai pedagang-pedagang tertarik dengan ajaran Islam. Dalam aspek social pula, ulama telah banyak memainkan peranan dalam menghasilkan kitab-kitab yang banyak dan bermanfaat. Buktinya, dapat dilihat pada ulama Nuruddin Al-Raniri di Acheh. Walaupun beliau merupakan seorang yang sangat sibuk. Namun, beliau telah berjaya menghasilkan banyak karya yang terdiri daripada perlbagai bidang ilmu Islam seperti ilmu fiqh, hadith, sejarah, akidah, tasawwuf, dan perbandingan agama. Antara hasil karyanya adalah Hidayat Al-Habib fi al-Targhib wa al-tarhib, Bustan al-Salatin dan lain-lain.beliau telah menulis karyanya kebanyakannya dari bahasa Jawi agar penduduk tempatan dapat membacanya. Manakala, ulama Abd Al-Rauf Al- Sinkli pula telah menghasilkan tafsir al-Quran secara lengkap dalam Bahasa Melayu iaitu karya bernama Tarjuman al- Mustafid.  Banyak lagi karya yang ditulis oleh beliau yang berunsur ilmu agama. Antaranya adalah dalam bidang hadith, ilmu zahir, tasawuf dan lain-lain.Selain daripada itu, dari segi seni bina, dapat dilihat dengan pembinaan masjid-masjid bagi menyemarakkan lagi aktiviti dakwah mereka. Selain daripada itu, dalam bidang politik ini, ulama telah menyebabkan terhapusnya undang-undang kejam yang dilakukan oleh pemerintah kepada pesalah-pesalah yang melakukan jenayah. Sebagai contohnya, amalan menjilat besi dan mencelup minyak terhadap pesalah.Kesimpulan yang dapat dibuat adalah ulama telah banyak memberikan sumbangan yang besar kepada Nusantara dengan menyebarkan ajaran Islam dan menerapkan nilai-nilai murni kepada masyarakat tempatan. Dengan sumbangan-sumbangan yang besar mereka dalam penghasilan karya, seni bina, adab, undang-undang mengikut Islam dan lain-lain telah menyebabkan keharmonian kepada penduduk dan mengurangkan masalah-masalah sesebuah Negara dari segi politik, ekonomi dan social.